Назад

ⓘ Мировая душа - в философии единая внутренняя природа мира, мыслимая как Высшее живое существо, обладающее стремлениями, представлениями и чувствами. Многие фило ..




                                               

Список мировых шахматных рекордов

В 2003 году в одном из турниров Мемориала Капабланки Петер Секей свёл вничью все 13 партий и потратил в общей сложности 130 ходов в среднем он делал по 10 ходов в каждой партии.

Мировая душа
                                     

ⓘ Мировая душа

Мировая душа - в философии единая внутренняя природа мира, мыслимая как Высшее живое существо, обладающее стремлениями, представлениями и чувствами. Многие философские учения, выводившие единство мира из вечной области бытия идеального или умопостигаемого, признавали, однако, и живущую во всех явлениях Мировую душу как подчинённое начало, воспринимающее и осуществляющее в чувственной области и во временном процессе высшее идеальное единство, вечно пребывающее в абсолютном начале. Такой взгляд на Мировую душу был изложен в "Тимее" Платона и затем стал одним из основных пунктов в философии Платона и неоплатоников.

                                     

1. Мировая душа у Платона

В "Тимее" Тимей, 34b-36d Платон придаёт душе смысл всеобщего космологического принципа. Создание мировой души демиургом он описывает так.

Неделимую и вечно тождественную сущность демиург смешал с разделённой сущностью, тем самым создав третий средний род сущности, причастный и природе тождественного и природе иного. Эти три вида сущности он силой "гармонизовал", а полученное целое разделил на нужное количество частей, при этом каждая часть отныне сочетала в себе тождественное, иное и сущность. Сам процесс деления описывается как состоящий из трёх ступеней подходов:

  • наконец, все сверхтретные интервалы он заполнил сверхосминными, после чего в каждом сверхтретном интервале образовался остаточный интервал 256:243 полутон, у позднейших теоретиков известный как лимма.
  • сначала демиург разделил целое с помощью геометрической пропорции первых чисел 2 2:4:8 и 3 3:9:27; полученный "первичный" ряд чисел можно изобразить как 1:2:3:4:8:9:27;
  • затем каждый из двойных и тройных интервалов он заполнил гармоническими и арифметическими средними в наименьших целых числах 6:8:9:12 и т. д.; отсюда возникли новые полуторные 6:9, 8:12; полуторное отношение соответствует консонансу квинты, сверхтретные 6:8, 9:12; соответствуют квартам и сверхосминные 9:8; соответствуют целым тонам интервалы;

Совершив эти математические операции, демиург исчерпал свою смесь до конца.

В научной литературе - как древней, так и современной, - неоднократно предпринимались попытки "музыкально-математических" реконструкций мировой души Платона. Получаемый в таких реконструкциях звукоряд называют "космической гаммой" Платона. Древнейший расчёт интервалов принадлежит анонимному автору эллинистической эпохи, которого Никомах опираясь на самого Платона называет Тимеем Локрийским; одну из последних реконструкций предложил Штефан Хагель. Космическая гамма Платона выглядит так:

Созданная демиургом мировая душа обеспечивает приобщённость здешнего мира необходимости к высшему уму. Благодаря этому наделённый индивидуальной душой человек сочетает в себе ум и необходимость.

                                     

2. История понятия

Так как здесь Мировая душа обозначается как третья начальная ипостась всего существующего греч. ή τρίτη αρχική υπόστασις, то некоторые церковные писатели особенно Ориген и его последователи отождествляли её с третьим Лицом Св. Троицы. Исчезнувшая в период схоластики идея Мировой души выступает на первый план у платоников эпохи Возрождения и начала Нового времени см. Платоники, а в новейшее время - в философских стихотворениях Гёте и в некоторых сочинениях Шеллинга. С другой стороны, метафизика слепой воли у Шопенгауэра и бессознательного мирового творчества у Гартмана удаляется от платонизма в сторону того ещё более древнего взгляда на Мировую душу, который вдохновлял философские и мистические умы Индии.

По этому взгляду, безотчётно действующая и творящая Мировая душа есть самостоятельная и единственная сущность Вселенной, не предполагающая выше себя другого абсолютного и идеального начала. К подобному взгляду независимо от чисто-метафизических умозрений приходит логически всякий натуралистический монизм. Признавая реальное единство всего существующего, необходимо признать причину этого единства как действительную сущность.

И если частичные элементы вселенной атомы должны быть сведены к динамическому определению центры действующих сил, которое, в свою очередь, исчерпывается психическими признаками стремления и представления, то необходимо допустить, что и существенное единство этих сил также имеет психическую природу, или есть Мировая душа, как к этому должен был прийти, между прочим, известный натуралист и дарвинист Геккель. Но идея Мировой души как безусловно самостоятельной и единственной сущности всего встречает непреодолимую трудность в факте целесообразного и планомерного мирового процесса, постепенно осуществляющего во времени нечто такое, что не дано реально в начале. При допущении Мировой души как единственного первоначала такой процесс являлся бы постоянным произведением чего-то безусловно нового или непрерывным творением из ничего, то есть чистым чудом см. Мировой процесс.

                                     

2.1. История понятия Раскрытие абсолютного духа в истории

Историю движут противоречия между национальными духами, которые суть - мысли и проекции Абсолютного Духа. Когда у Абсолютного Духа исчезнут сомнения, он придёт к Абсолютной Идее Себя, а история закончится и настанет Царство Свободы. Войны между народами выражают напряжённое столкновение мыслей Абсолютного Духа. В них Гегель усматривал диалектический момент - антитезис.

                                     

3. В метафизике и алхимии

Теистическая метафизика например, санкхья, а также алхимия, дают сведения о таких духовных элементах как душа и Высшая Душа Мировая Душа. Дальнейшее познание мировой души приводит к выделению трех мировых душ: Высшей Души в сердце каждого живого существа Кширодакашайи-Вишну, Высшей души каждой материальной вселенной брахманды, - Гарбходакашайи-Вишну, и Высшей души всех материальных вселенных Маха-Вишну или Каранодакашайи-Вишну. С другой стороны, алхимия ближе к познанию безличного Абсолюта, Бога как духа или просто как Мирового Разума, что значит принятие только части вечных качеств Бога или Брахмана Вишну.

Энциклопедический словарь

Перевод
Бесплатно и без рекламы
не нужно скачивать или устанавливать

Pino - логическая онлайн игра, в основе которой находится тактика и стратегия. Это ремикс на шахматы, шашки и уголки. Игра развивает воображение, концентрацию внимания, учит решать поставленные задачи, планировать свои действия и логически мыслить. Не важно сколько у вас фишек, главное как они размещены!

интеллектуальная игра онлайн →